L'Information De Ville De Sravanabelagola ::

Sravanabelagola, un grand centre pour la culture de Jain est situé à une distance d'environ 100 kms de Mysore et est célèbre pour la statue colossale de Gomateshwara qui désigné également sous le nom de seigneur Bahubali. Découpé hors d'une pierre monolithique, la statue de 17 mètres d'hauteur imposante de Gomata se tient dans le splendour majestueux et est évidente même d'une distance de 20 kms. Rigide simples, les dispositifs brillamment ciselés de la statue personnifient la tranquilité. Ses lèvres parfaites sont avérées aux coins avec un conseil d'un sourire, regardant le monde avec l'indifférence.

Sravanabelagola signifie que 'le moine sur le dessus de la colline 'et des hermites, des mystiques et des ascétiques ont voyagé et ont vécu là depuis au moins le troisième siècle AVANT JÉSUS CHRIST. Dans ces périodes tôt la colline était abondamment boisée et les hermites pourraient s'alimenter de la forêt. Dans la mi-dixième ANNONCE de siècle les temples ont commencé à être construits et l'emplacement a devenu soit l'un des emplacements de pélerinage les plus importants de la religion de Jain.
La colline de Sravanabelagola, (également appelé Vindhyagiri ou Par-kalbappu), manches majestueux à 3347 pieds au-dessus de niveau de la mer. À partir de la base un vol de 614 étapes, finement découpé du granit de la montagne, mène au sommet, où une grande statue de Sri Gomatheswar se tient. À 58 pieds 8 pouces de haut, c'est la statue indépendante la plus grande dans le monde. Vous devez vous élever nu-pieds, qui pose un problème quand le granit rechauffe, ainsi vous assurez u y arriver premier.

La statue monolithique du seigneur Gomateshwara, un Jain saint et un objet du culte depuis des siècles, se tenant placé sur une des collines (colline d'Indragiri), est de 18 mètres de haut et serait une des statues monolithiques les plus grandes et les plus gracieuses dans le monde. Chamundaraya, un général et le ministre du Ganga, le Roi Rachamatta, ont créé la symétrie dans la pierre autour de l'ANNONCE 978.

Le festival de Mahamastakabhisheka, un rituel raffiné, tenu ici une fois que tous les 12 ans, derniers de 1993, attire des passionnés de partout dans le monde. Les prêtres s'élèvent versent jusqu'à des pots de l'eau de noix de coco, de pâte de safran des indes, et de poudre vermillonne au-dessus de la tête de la statue. La statue est nue et possède toute la tranquilité exigée de la plupart d'art de bouddhiste et de Jain. L'ampleur du retrait du saint du monde extérieur est indiquée des plantes grimpantes tourbillonnantes montant ses bras et jambes, et les fourmilières et les serpents à ses pieds.

Gomateshwara, fils du premier Tirthankara et un saint dans sa propre droite, est montré la position sur un lotus. Ses dispositifs finement découpés proclament l'attention de l'artisan au détail, mais ses proportions semblent artificielles. Ses épaules sont outsized et ses bras sont ovales, dans le contraste grave à ses jambes raccourcies.

Le Bhandari Basti, au à l'est des étapes à la base de la colline de Chandragiri, loge un tombeau contenant les images des 24 tirthankaras. HullaMaia, le trésorier du Roi Narasimha de Hoysala, construit lui en 1159. Un haut mur entoure le temple, formant une clôture qui contient, entre autres, un puits. Deux vestibules de mandapa (colonnaded le hall amenant au sanctuaire d'un temple), dans lesquels vous pouvez parfois voir Digambara nu Jains dans la discussion avec d'autres passionnés plaqués dans le blanc mener au tombeau. Les piliers dans le mandapa externe ont des découpages des musiciens féminins, et l'entrée au vestibule intérieur de navranga est ornée avec des découpages des créatures mythiques.

Copyright 2004 Fourwheeldriveindia.com De ©
Actionné par : Technologies douces du Web 'n '